沧海蠡得 陈洪自选集

1 (p0-1): 内篇
3 (p0-2): 一编书是帝王师——论“诸葛范型”及其文化意蕴
16 (p0-3): 《三国演义》之军事心理学论析
30 (p0-4): 禅与侠的妙合——鲁智深形象新论
41 (p0-5): 牛魔王佛门渊源考论
50 (p0-6): 从须菩提看《西游记》的创作思路
58 (p0-7): 论《西游记》与全真之缘
76 (p0-8): 《西游记》有关佛教的文字与版本繁简问题
87 (p0-9): 《天雨花》性别意识论析
102 (p0-10): 从朝市变迁看《林兰香》的创作年代
108 (p0-11): 《红楼梦》中癞僧跛道的文化意蕴
116 (p0-12): 论清初白话小说所折射的士林心态
130 (p0-13): 长篇白话小说叙事艺术在明清之际的发展
149 (p0-14): 我国长篇白话小说中宗教描写之人文主义传统
164 (p0-15): 白话长篇小说中的象征手法及其文化语码解析
184 (p0-16): 容与堂刊《水浒传》之李批真伪辨
199 (p0-17): 论《维摩经》对李卓吾思想与文学批评之影响
216 (p0-18): 金圣叹姓氏辨疑及其字号的思想文化内涵
225 (p0-19): 金圣叹钱谦益“仙坛倡和”之文化心理透视
237 (p0-20): “因缘生法”与金圣叹的小说创作观
247 (p0-21): 从“三境”说看金圣叹美学思想之渊源
261 (p0-22): 《三国》毛批考辨二则
268 (p0-23): 从冯、但评点看《聊斋》中的“古文笔法”
277 (p0-24): 《文心雕龙》对《高僧传》之影响臆探
285 (p0-25): 归庄文学思想述评
300 (p0-26): 清初文论中的佛学影响
315 (p0-27): 也谈中国文论的“失语”与“话语重建”
330 (p0-28): 一统或多元——谈中国古典文论的现代转化
334 (p0-29): 对复兴儒学的困惑与思考
344 (p0-30): 世纪回首：关于金庸作品经典化及其他
357 (p0-31): 调和鼎鼐盐梅手——金庸作品雅俗论
363 (p0-32): 外篇
365 (p0-33): 学术：公私之间的天空
374 (p0-34): 学风及学术规范问题断想
379 (p0-35): 诗歌鉴赏六篇
396 (p0-36): 小说鉴赏六篇
414 (p0-37): 探测水面下的冰山——何宗美《明末清初文人结社研究》序
416 (p0-38): 拓展中国小说史研究的新疆域——鲍震培《清代女作家弹词研究》序
418 (p0-39): 打开一座富矿的大门——萧占鹏《隋唐五代文艺理论汇编评注》序
421 (p0-40): 《浅俗之下的厚重》自序
424 (p0-41): 《中国诗词名句赏析大典》序
426 (p0-42): 《吴大任文集》序
428 (p0-43): 材料为根，思辨为翼——评张锦池《〈西游记〉考论》
432 (p0-44): 南开论剑：金庸的作品有多伟大？
455 (p0-45): 挑灯说金庸，把酒话江湖
463 (p0-46): 萧峰：悲而不惨的武林英雄
466 (p0-47): “虚室生白”的江湖
469 (p0-48): 西门庆与韦小宝
472 (p0-49): 也许金庸先生会后悔
475 (p0-50): 杂篇
477 (p0-51): 四纪如何太匆匆
485 (p0-52): 十年书缘说读书
488 (p0-53): 达津先生轶事
491 (p0-54): 镌石缘起
492 (p0-55): 百年南开纪念碑记
493 (p0-56): 留别在津诸友
494 (p0-57): 送别有感
494 (p0-58): 登烟台山
494 (p0-59): 夜半
495 (p0-60): 别友人
495 (p0-61): 呈鲁藜前辈
495 (p0-62): 怀想秉禾先生
496 (p0-63): 濠江咏荷
496 (p0-64): 题范曾先生之奇花
496 (p0-65): 赠金庸先生
496 (p0-66): 绍兴印象（三首）
497 (p0-67): 新疆行（八首）
497 (p0-68): 谒禹陵（三首）
499 (p0-69): 白洋淀记游
499 (p0-70): 黄叶村
499 (p0-71): 长白天池
499 (p0-72): 成都行（四首）
500 (p0-73): 过秦淮（三首）
500 (p0-74): 柳如是墓
501 (p0-75): 南开校庆（母校九五华诞）
502 (p0-76): 后记